El Centro de Estudios Populares de Bolivia (CEP) es una organización sin fines de lucro, que cuenta con un equipo multidisciplinario, dedicado al estudio y análisis de la realidad boliviana con un compromiso con los sectores explotados que luchan permanentemente en defensa de sus derechos democráticos. El objetivo de CEP es luchar junto a nuestro pueblo por construir una verdadera alternativa transformadora en base al conocimiento de la realidad objetiva de los hechos que suceden en Bolivia

domingo, 26 de septiembre de 2010

El gobierno del MAS sale con todo a contener a sectores críticos y disidentes

Las críticas al gobierno y su entorno surgen de todos lados


Bolivia, 27 de septiembre de 2010 (CEP).- En los últimos meses ha retomado fuerza la contradicción entre el Estado boliviano y los sectores populares en Bolivia, mientras la administración de Evo Morales intenta contener ese choque endureciendo su control hacia sindicatos campesinos, pueblos indígenas, hacia el sector de los periodistas, hacia sus propios aliados y hasta a grupos de activistas de derechos humanos.

En el “proceso de cambio” del Movimiento Al Socialismo, la naturaleza del Estado boliviano no se ha desprendido ni por un momento de sus raíces en la clase dominante. Y el gobierno de Evo Morales, aunque alardea de estar construyendo un “Estado Plurinacional Socialista Comunitario” (que nadie puede explicar en qué consiste), no se ha apartado ni en lo mínimo de la defensa de los cimientos del viejo Estado burgués-terrateniente.

En estos últimos meses, la defensa del viejo Estado ha sido férrea y ha aglutinado a toda la cúpula del gobierno del MAS contra los sectores populares que han comenzado a lanzar críticas y exigir un verdadero cambio en la vida cotidiana de los bolivianos.

Este año los choques entre el gobierno y los sectores populares empezaron temprano, en abril-mayo, con maestros, fabriles y el caso Caranavi, del norte de La Paz, donde dos estudiantes murieron asesinados por balas policiales en medio de una movilización de pequeños campesinos que demandaba la industrialización de cítricos.

La intervención policial terminó con las protestas masivas en la región, pero comenzó una persecución contra dirigentes estudiantiles y campesinos, autoridades educativas y abogados de los familiares de las víctimas. A principios de septiembre el presidente del Comité de Huelga de Caranavi, Sinforiano Cusi, sufrió el incendio de su casa en el pueblo por desconocidos.

A fines de agosto, dos activistas de Derechos Humanos y abogados de las víctimas sufrieron el allanamiento de sus oficinas y el secuestro de documentación relativa a las muertes de Caranavi. El viceministro Wilfredo Chávez admitió el 29 de agosto que el allanamiento a la casa del abogado Jorge Quiroz fue por ser éste “poco más el portavoz” de las víctimas de Caranavi. ¡Pero si es su abogado!

En este contexto el ex Defensor del Pueblo Waldo Albarracín, antiguo militante de DDHH, informó que en esa semana del allanamiento, un grupo de funcionarios del Ministerio de Gobierno (del Interior) y un sector de “activistas de derechos humanos” se reunieron para hacer una “lista negra” de los activistas críticos al gobierno. Supuestamente los miembros de la “lista negra” serán investigados en su pasado y su presente para, con esa información, poder presionarlos en cualquier momento.

Como se puede ver, el gobierno de Evo Morales utiliza a los dos pilares del viejo Estado para extender su control hacia distintos sectores de la sociedad. La Policía y a las Fuerzas Armadas, junto a la Fiscalía y el Poder Judicial, se han afilado más que nunca para perseguir y escarmentar a disidentes y críticos (y no tanto) que pongan al descubierto la falsedad del “proceso de cambio”.

En este caso ya parece humor negro la censura moral al artista Diego Morales que pintó un cuadro que representa la fallida gestión de Evo Morales para traer la franquicia del Miss Universo a Bolivia. O la ley antirracista, de reciente aprobación, que prohíbe  a la prensa (bajo amenaza de cierre) publicar “declaraciones racistas” o discriminatorias vengan de donde vengan. En este caso los caricaturistas y gente que hace humor político ha pedido claridad en la legislación. Lo cierto es que no se sabe si la prensa podrá publicar declaraciones de Evo Morales cuando animaliza a los propios periodistas (“pollos de granja”) o discrimina a las dirigentes de la Federación Bartolina Sisa al decirles que “sólo sirven para bailar”.

El control y la persecución se extiende al propio ex aliado político de MAS: el Movimiento Sin Miedo (MSM) que está a cargo del municipio (alcaldía) de La Paz. A principios de septiembre, tres oficiales de la Escuela Militar de Inteligencia del Ejército fueron sorprendidos en actos delincuenciales (robando a comerciantes ambulantes), cuando iban con el uniforme de la guardia municipal.

Los miembros del MSM denunciaron que el gobierno se había infiltrado en la alcaldía y el MSM. Pero el Ministro de Defensa lo negó, a la vez que admitió que los tres militares hacían sus prácticas de inteligencia como guardias municipales. De los hechos criminales de estos tres militares del Ejército boliviano, contra humildes comerciantes minoristas, nadie dice nada.

Obviamente el control del gobierno ha empezado por casa. Es vox populi que los diputados y senadores del MAS, salidos de sectores populares, están prohibidos de opinar, criticar o tener ideas para aportar al trabajo legislativo. Este fin de semana, 25 y 26 de septiembre, el senador del MAS Manuel Limachi admitió ante la prensa que “hay senadores que le tienen miedo” a Evo Morales, que desde el 22 de enero en que comenzó la legislatura están prohibidos de hacer gestión en sus regiones y que él mismo es parte de un “rebaño” que sólo “levanta manos” a la hora de aprobar leyes enviadas por el gobierno.

Pero el gobierno de Evo Morales no está sólo en su tarea de controlar y adormecer a los amplios sectores populares. Muchos sindicatos acólitos hacen el trabajo sucio de contener disidencias y posiciones críticas, que son consideradas como “conflictivas y divisionistas”.

La Coordinadora Nacional por el Cambio (Conalcam), que agrupa a sindicatos campesinos e indígenas que apoyan al gobierno, está en proceso de aprobar un estatuto interno para vetar y expulsar de sus filas a los dirigentes que “generen conflicto, enfrentamiento o división entre las organizaciones sociales o sus representantes en el seno de la Conalcam”.

La expulsión es también para dirigentes que “no defiendan el proceso de cambio y su implementación, a quienes negocien al margen del Conalcam o de sus organizaciones sociales con representantes del neoliberalismo”. Y en este gobierno se califica de “derechista”, “neoliberal”, “afín al imperialismo” justamente a cualquier persona que incluso haya estado en el MAS y que ahora tenga una posición crítica.

En fin, en Bolivia se ha superado el tiempo de la pugna de facciones dentro de las clases dominantes, algo que se expresaba en una pugna entre el gobierno y la denominada “media luna” (cívicos terratenientes). Esa dinámica política no hizo más que esconder por un tiempo la contradicción latente entre los sectores populares y el Estado, una contradicción que vuelve a reactivarse porque uno de sus componentes ha despertado.

Centro de Estudios Populares


Brasil: Gamonalismo persigue a quienes apoyan la lucha campesina



Bolivia, 26 de septiembre de 2010 (CEP).- Ya no es sorprendente recibir información sobre el movimiento campesino y las barbaridades del gamonalismo de los terratenientes y el Estado brasileño. Mientras un puñado de reformistas políticos e intelectuales van propagandizando las “bondades” del gobierno de Lula con el objetivo de justificar la represiva política contra el movimiento clasista campesino, los sectores populares campesinos enfrentan día a día el poder del viejo Estado que entre sus integrantes tiene a los terratenientes como clase.
La denuncia que socializamos está hecha por la Liga de Campesinos Pobres de Rondônia y Amazonía Occidental, a quienes expresamos nuestra mayor solidaridad. Sin acabar con el poder de los terratenientes no se puede hablar de solución al problema de la tierra.

Centro de Estudios Populares
Bolivia


Profesora es condenada por apoyar la lucha por la tierra
Escrito por la Liga de Campesinos Pobres de Rondônia y Amazonía Occidental
10/09/10
A los campesinos pobres, a los estudiantes, a los obreros y trabajadores en general, a los intelectuales honestos y a los movimientos y personalidades democráticas.

En julio de 2010 salió una sentencia absurda de la justicia rondoniense[1]. La víctima esta vez fue la profesora Yara Nogueira, da la Escuela Popular[2]. Ella fue condenada al pago de un salario mínimo o a trabajo comunitario (8 horas semanales por 3 meses) ¡por polución ambiental! En abril de 2007, Yara y otros activistas colaban carteles por las calles de Jaru denunciando el juzgamiento del campesino Wenderson, conocido como Ruço cuando fueron detenidos e interrogados por la Policía Militar!

Desde el 2003 la profesora Yara actúa en la Escuela Popular. Ella trabajó con educación de niños, de jóvenes y adultos en Corumbiara y en Theobroma y en la formulación y apoyo a la Campaña de Alfabetización en todo el Estado. Durante todos estos años Yara también ha tenido una militancia activa en apoyo a la lucha por la tierra, por esto es conocida y muy querida por los campesinos y profesores de la región.

Esta fue la verdadera causa de condena de Yara: apoyar la lucha campesina. Pero la “justicia” esconde sus motivos con la disculpa de “crimen ambiental”. Más aún, si la “justicia” estuviese realmente interesada en proteger la polución visual condenaría a todos los candidatos que difunden sus mentiras por todas las ciudades durante el periodo de farsa electoral. Condenarían igualmente a los organizadores de fiestas, shows y rodeos que divulgan sus eventos con carteles.

Pero la realidad es otra en Rondônia: ¡apoyar la lucha por la tierra es un crimen!

Recordemos resumidamente el caso Ruço
El campesino Ruço fue detenido a inicios de 2003 y procesado injustamente por la muerte de un pistolero del latifundista Antonio Martins dos Santos, conocido como “Gallo Viejo”, uno de los mayores ‘grileiros’[3] de tierras públicas de la región. Este proceso [de Ruço] fue un ejemplo de cómo la “justicia” actúa al servicio del latifundio en el Estado. La Jueza Fabiola Cristina Inocêncio Sarkis cometió toda suerte de irregularidades, dentro de las cuales estuvo el retraso del juicio de Ruço en septiembre de 2006. Ella temía que un juicio popular dejara inocente a Ruço, pues una amplia campaña de nivel nacional e internacional denunciando la farsa de su condenación alcanzó a la población de Jaru. Volantes, actos públicos, entrevistas en radios, debates en salas de aulas e inclusive una Carta Abierta firmada por casi 500 entidades y personalidades democráticas de renombre, aclaraban la verdad que era escondida por los monopolios de los medios de comunicación.
Señalado para abril de 2007, los movimientos, entidades y activistas democráticos, dentro de ellas la profesora Yara, se desdoblaron para hacer nueva campaña de propaganda. Nuevamente pasaron en radios, salas de aula, distribuían volantes y colaron carteles por la calles de Jaru. Centenas de personas acompañaron el juicio dentro y fuera del Forum y finalmente Ruço fue liberado.

Las persecuciones al campesino Ruço, la sentencia contra la profesora Yara no nos sorprende más. Es una realidad de la lucha por la tierra en Rondônia y en todo el Brasil. Justicia sólo existe para los latifundistas. Para los campesinos y quienes los apoyan quedan los despojos, criminalización y desmoralización, prisión y el asesinato por pistoleros.

Esta situación que tanto nos indigna, nos tiene que movilizar. Tenemos que ampliar la justa lucha por la tierra, su divulgación y defensa por los cuatro rincones del país.
¡Por el fin inmediato de la sentencia contra la profesora Yara!
¡El pueblo quiere tierra, no represión! ¡Muerte al latifundio!
¡Viva la Revolución Agraria!


Liga de Campesinos Pobres de Rondônia y Amazonia Occidental
Movimiento Femenino Popular


[1] Se refiere al estado de Rondônia en Brasil, fronterizo con el departamento del Beni en Bolivia.
[2] La Liga de Campesinos Pobres tiene como parte de su trabajo la organización de Escuelas Populares que trabajan en campañas de alfabetización y aprendizaje de técnicas de producción en el campo para mejorar la vida de los campesinos.
[3] Se llama ‘grileiro’ a las personas que se han apropiado de tierras a través de falsas escrituras haciendo uso de su poder político terrateniente.

martes, 10 de agosto de 2010

Potosí, el “proceso de cambio” que no es

Multitudinaria manifestación potosina a favor de los bloqueos

Bolivia, 11 de agosto de 2010 (CEP).- El conflicto en el departamento de Potosí, uno de los más pobres del país, pone otra vez al descubierto la demagogia reformista del “proceso de cambio” respecto de la industrialización de país. Cuando la minería es una actividad estratégica, sin su respectiva industria metalúrgica, y cuando la explotación de los hidrocarburos no puede generar ni siquiera una fábrica respetable de motores a gas, el problema es de fondo.

La población de Potosí lleva más de 14 días de huelga general y bloqueos de caminos en el departamento, comienzan a faltar alimentos y el gobierno insiste en que levanten sus medidas de presión como condición para “dialogar”.

Pero qué pide la población de Potosí. La delimitación de dos comunidades Quillacas (Oruro) y Coroma (Potosí), ambas con yacimientos de piedra caliza que también concentran oro, litio, cobre y uranio. Aunque el lío tiene décadas, los pobladores escucharon que Irán está interesado y presto a explotar el uranio del lugar. La creación de una fábrica de cemento para industrializar esos minerales redondea las peticiones con la expectativa de generación de empleo.

El otro pedido es para poner a funcionar la planta metalúrgica de Karachipampa que fue entregada en 2008 a la canadiense Atlas Precious Metals. La construcción de un aeropuerto, la preservación del Cerro Rico de Potosí (agujereado internamente por incontables concesiones mineras) y la construcción de carreteras.

En síntesis los pobladores piden la industrialización tan prometida por Evo Morales en tiempos electorales, pues se entiende que por ahí puede llegar el empleo, los salarios y mejores condiciones de vida. Nada extraño si se considera que las poblaciones más remotas del departamento no tienen ni electricidad ni gas en los amaneceres invernales de 20ºC bajo cero.

Por supuesto la demagogia y el discurso no llevan el pan al estómago del pueblo ni resuelven en los hechos las aspiraciones de desarrollo de las regiones y poblaciones más atrasadas económicamente. Pero no se trata sólo de promesas electorales incumplidas, sino de la imposibilidad de generar desarrollo económico en el país debido a las ataduras de la economía a las transnacionales del imperialismo, algo que no ha cambiado en el “proceso de cambio” de Evo Morales.

Es más, en plena protesta el gobierno ha anunciado que Evo viajará en los próximos días a Corea del Sur para conocer los resultados de la Korean Sources Corporation (KORES), que ha analizado muestras del Salar de Uyuni (Potosí) con el interés de explotar (saquear) el litio allí contenido.

Lo cierto es que más allá de las demandas de los pobladores, de los sueños de la burguesía nacional, de los anuncios de industrializar el país y de la hemorragia de demagogia del gobierno (el Canciller “denuncia”, cada que puede, que las transnacionales “nos roban”), existe una imposibilidad de generar una industria nacional (con el Estado o sin él) debido a la fuerte presencia del imperialismo en todas sus formas y manifestaciones: desde el imperialismo yanqui cuyo gobierno financia más de veinte proyectos del Plan Nacional de Desarrollo de Evo Morales, hasta los grandes capitales en consorcios multinacionales que se han adjudicado la explotación de distintos recursos naturales.

El valor de Potosí
Potosí ha aportado históricamente con recursos minerales al mundo. El sistema colonial implantado en América fue determinante para la acumulación originaria de capital en el naciente sistema capitalista inglés y europeo. Aún actualmente sufre el saqueo de sus recursos minerales por capitales imperialistas (por ejemplo la Minera San Cristóbal, subsidiaria de Sumitomo de Japón; el “proyecto” San Bartolomé, subsidiario de Coeur d’Alene Mines Corporation; y otras megasaqueadoras).

A pesar de ello es uno de los departamentos más pobres y más contaminados del país. Según los datos oficiales, la pobreza bordea el 80%, el índice de mortalidad infantil alcanza a 135 por 1000 y el analfabetismo es de 30,8%. Las condiciones de trabajo en la minería informal son muy duras para hombres, mujeres y niños obreros (las transnacionales emplean poca mano de obra), y se resiste masticando hoja de coca y tomando alcohol.  

La alarmante pobreza ha hecho que los pueblos fronterizos tengan economías ligadas al contrabando, en otros casos pueblos íntegros migran a pedir limosna en las calles de las ciudades del eje del país, en otros casos la población se traslada a Argentina o el norte de Chile a vender su fuerza de trabajo muchas veces en condiciones de cuasi esclavitud.

Por eso no es novedad un conflicto de estas proporciones. Los dirigentes del Comité Cívico de Potosí aseguran que hace tiempo vienen conversando con el gobierno sobre estos problemas, pero no tienen resultados en sus demandas reivindicativas. Por eso es que en su ira, la población ha declarado el federalismo (registrado por notario de fe pública en un cabildo).  

En su imposibilidad de generar la tan anunciada industrialización, el gobierno de Evo Morales apuesta a debilitar a la movilización por cansancio, ensaya dividir a los actores sociales, condiciona el inicio del “diálogo” a parar las medidas de presión y amenaza con perseguir con la justicia a los movilizados. Pero el pueblo también tiene armas para presionar, la última información reporta que un ayllu ha cortado la electricidad a la todopoderosa San Cristóbal.

La hora de los sectores populares
En este primer año de la segunda gestión de Evo Morales, los conflictos sociales han sido protagonizados por distintos sectores populares (campesinos, obreros de fábricas, maestros, indígenas y otros), y algunos de ellos se han desarrollado en los bastiones electorales del MAS, como Caranavi (que pedía la industrialización de la producción de cítricos) y ahora Potosí.

Ya pasaron los años en que la pugna de facciones dentro de las clases dominantes se expresaba en un tibio enfrentamiento entre el gobierno y la denominada “media luna” (cívicos terratenientes). Esa dinámica política no hizo más que esconder por un tiempo la contradicción latente entre los sectores populares y el Estado, una contradicción que vuelve a reactivarse porque uno de sus componentes ha despertado.

Centro de Estudios Populares



lunes, 9 de agosto de 2010

Escuela de Formación Poltica


ESCUELA DE FORMACIÓN POLÍTICA 


Marxismo

Filosofía, Economía Política y Socialismo Científico 
Los temas serán:
  • Lucha de Contrarios 
  • Lucha de clases 
  • Semifeudalidad 
  • Imperialismo 
  • Capitalismo burocrático 
  • El camino de la revolución 

Organiza e Invita: Centro de Estudios Populares (C.E.P.)
Inicio: 21 de agosto; Todos los sábados hasta el 16 de octubre de 2010;
Horario: 14:30 a 17:00 Local: Aula 203, Facultad de Derecho de la UPEA

sábado, 7 de agosto de 2010

Curso de Introducción de Capitalismo Burocrático y Semifeudalidad






Bolivia, agosto de 2010 (Centro de Estudios Populares).- El concepto de Capitalismo Burocrático es desconocido por la academia de nuestros países a pesar de su gran potencialidad para explicar una realidad marcada por un capitalismo asentado sobre la semifeudalidad y bajo la dominación imperialista, una característica propia de la gran mayoría de países del tercer mundo.

Precisamente estos conceptos marxistas serán desarrollados en el II Seminario sobre el Capitalismo Burocrático en Brasil cuyas características son las siguientes:

(Nota de prensa de GISAS Brasil)

El II Seminario sobre Capitalismo Burocrático se llevará a cabo en la Universidad Federal de Alagoas (UFAL) del 30 de agosto al 4 de septiembre de 2010 (ver más información en el anexo). Este seminario es la continuación de actividades conjuntas con GISAS de la Universidad de la Laguna (España):


Comprender la realidad económica y social del país es un desafío si consideramos su relación con el imperialismo. El entendimiento sobre los intereses de las diversas clases y la posibilidad objetiva y subjetiva para reunir fuerzas para superar la condición de país dominado, exige traspasar la teoría y concepción dominantes que afirman que Brasil es un país capitalista en vías de desarrollo.

Las relaciones económicas, políticas y culturales con el imperialismo han implantado en el país un capitalismo asociado o vinculado a los intereses de la expansión del imperialismo, un capitalismo que cumple un papel subordinado. Este capitalismo burocrático, engendrado por el imperialismo, fue analizado de forma precisa por el Presidente Mao en China, identificado como gran capital, por lo tanto pasible de ser confiscado por las fuerzas revolucionarias como de hecho ocurrió en ese país. La revolución peruana parte de ese análisis utilizando los aportes de Mariátegui, lo que permite desarrollar tal concepto ofreciendo elementos importantes para la lucha de clases en países dominados por el imperialismo.

Hacer un análisis correcto de las clases, identificar los amigos y enemigos permite una comprensión adecuada de las alianzas de clases. Comprender en este sentido el papel fundamental del proletariado y del campesinado en Brasil, la necesidad de una alianza para romper con la dominación imperialista es una cuestión decisiva para la revolución brasilera.

Invitamos para el evento a estudiantes, profesores e investigadores que tengan interés de desarrollar estudios e investigaciones en el campo del marxismo, como los ya iniciados por los autores que debatieron y desarrollaron el tema de la semifeudalidad en el país como Alberto Passos Guimaraes, Josué de Castro y Nelson Werneck Sodré.

Solicitamos la difusión de este evento.
Cordialmente,
Representante del Grupo GISAS en Brasil




jueves, 5 de agosto de 2010

Campesinos en Brasil luchan efectivamente contra el latifundio

La hacienda Santa Elina ahora es del pueblo
Estimados amigos
Reproducimos esta nota de Resistencia Campesina que llama a la solidaridad de todos los luchadores, demócratas consecuentes y progresistas con la lucha del campesinado brasileño en contra del latifundio. Los compañeros desarrollan una verdadera lucha en el campo de manera directa contra los latifundistas como expresión de la lucha de clases y no esperando promesas falsas de los reformistas y oportunistas del gobierno de Lula/FMI, porque estos se sirven de la lucha de las masas para resolver sus aspiraciones personales y concilian con los terratenientes y sus fuerzas gamonales para mantenerse en el poder.
Solicitamos su difusión y su solidaridad a todos aquellos que tienen un compromiso con los sectores populares, con los campesinos comprometidos con una verdadera Reforma agraria.
Centro de Estudios Populares
Bolivia


Hacienda Santa Elina es retomada por las víctimas 
Escrito por Resistencia Campesina
Lunes, 26 de julio de 2010
En la mañana del día 25 de julio, familias sobrevivientes de la conocida “Masacre de Corumbiara” retomaron las tierras de la hacienda Santa Elina.
Hace 15 años atrás esta hacienda fue escenario de uno de los más odiosos crímenes contra los campesinos. El 9 de agosto de 1955, con la autorización del entonces gobernador del estado de Rondônia , Valdir Raupp, tropas de la policía Militar. Junto con pistoleros del latifundista Antenor Duarte, atacaron de madrugada a 600 familias ahí establecidas. Los campesinos resistieron como pudieron y después de ser dominados, pasaron a sufrir ejecuciones sumarias e innumerables torturas.
El resultado fue 11 campesinos asesinados, inclusive un niño de 7 años de edad ejecutado con un tiro por la espalda. Centenares de campesinos quedaron con graves secuelas físicas y psicológicas de la violencia, muchos de ellos con balas clavadas en el cuerpo. Otros fallecieron por las enfermedades causadas por los golpes y torturas.
De ahí para acá las víctimas de Santa Elina han luchado por la sanción a los responsables, por tratamiento médico, indemnización para todas las víctimas y por la supresión de la hacienda. Pero la única cosa que han conseguido del gobierno y sus entidades es sólo promesa.
De esta manera las víctimas de Santa Elina decidieron no esperar más las promesas del gobierno y organizadas por el CODEVISE retomaron las tierras regadas de sangre de la Hacienda Santa Elina y prometen permanecer en esas tierras.



Nota de CODEVISE
(COMITÉ DE DEFENSA DE LAS VÍCTIMAS DE SANTA ELINA)
El día 9 de agosto se cumplirá 15 años de la primera tomada de la hacienda Santa Elina –en Corumbiara- donde los campesinos opusieron feroz resistencia a la masacre cobarde y sanguinaria promovida por el latifundio y el gobierno del Estado dirigido por Valdir Raupp (alianza PMDB/PT ).
En la época de Luis Ignacio (PT), entonces candidato a presidente, prometió que si fuese electo, indemnizaría a todas las víctimas, cerraría la hacienda y apresaría a los responsables por el sufrimiento de tantos compañeros y compañeras. Hoy, pasado ya casi 8 de gobierno, ninguno de los responsables fue procesado, la hacienda no fue cerrada y las víctimas aún lucha por recibir indemnización y tratamiento médico.
La reforma agrario del gobierno falló, el Incra no entrega tierras en el cono sur hace más de 13 años. Ahora, en la época de elecciones, hacen mil promesas, todo para ganar el voto, pero después se olvidan del pueblo.
¡Estamos cansados de esperar! ¡Hemos decidido hacer con nuestras propias manos! ¡Solamente el pueblo organizado hará los cambios que el país precisa! ¡La Revolución Agraria va a cortar todas las tierras del latifundio para quien necesita de estas para trabajar, vivir y producir!
Nosotros, víctimas de Santa Elina, junto a nuestros hijos, parientes y otros campesinos sin tierra retomamos la hacienda Santa Elina. Estamos decididos a tomar y permanecer en esas tierras cueste lo que cueste.
Pedimos apoyo a los trabajadores, a los comerciantes y demás personas honestas y democráticas para fortalecer nuestra lucha y desarrollar la región.
Llamamos a usted que siempre trabajó en las tierras de otros y aún no consigue su lote, usted que trabaja en la ciudad y pasa dificultades para sostener a su familia, usted que está desempleado, usted madre soltera que pasa dificultades y cuida sola de sus hijos, usted que está cansado de esperar tierra del Incra, usted joven que no encuentra trabajo, vengan todos, júntense a nosotros.
¡Llegó la hora de resolver todos nuestros problemas, tener tierra, trabajo y vivir con dignidad!
¡Junte sus herramientas de trabajo, toldo y alimentos!
¡La tierra es buena, productiva y grande!
¡La hacienda Santa Elina finalmente pertenece al pueblo!
CODEVISE – Comité de Defensa de las Víctimas de Santa Elina

Los vínculos oscuros de la represión del “Estado plurinacional” boliviano

Gustavo Torrico, ha sido alto miembro del MAS, ahora aparece vinculado en el escándalo del alemán Dirk Schmitd, supuesto traficante de armas y con antecedentes por estafa y otros delitos. El alemán según toda la evidencia venía trabajando para el gobierno con muchas autoridades.



Bolivia, 2 de agosto de 2010 (CEP).- Los órganos de represión del Estado actúan a nivel legal e ilegal, con la violencia y la extorsión, en contra de los sectores populares y/o a favor de la clase dominante o sus agentes. Y en estos últimos días los encargados de la “seguridad interna” del país han demostrado estar embarrados en manejos subterráneos a ese nivel que involucran, en un caso, extorsiones, manejo de informantes y protección a traficantes.

El alemán Dirk Schmidt fue aprehendido hace una semana en posesión ilegal de armas largas. La Fiscalía se apresuró a imputarlo por “alzamiento armado y sedición”, pero casi al mismo tiempo se reveló que el susodicho estaba acreditado por el Ministerio de Gobierno (del Interior) y la Policía Nacional como su “informante”.

A modo de defensa, el propio Schmidt asegura que sólo “cuidaba las espaldas” del presidente Evo Morales. Lo cierto es que él estaba íntimamente ligado al gobierno y al Movimiento Al Socialismo (MAS), y nada menos que su esposa Karina Flores fue concejal del MAS en la alcaldía de Porongo (vecina de la ciudad de Santa Cruz).

¿Cómo es que este colaborador fiel del gobierno de Evo comerciaba ilegalmente con armas de grueso calibre?, ¿por qué este personaje ligado al MAS tiene acusaciones por asesinato, estafa y otras en su país?, ¿en qué medida actuó este colaborador del Ministerio de Gobierno en el desalojo de campesinos-medios de tierras fiscales, en la provincia San Ignacio de Velasco?, ¿cómo es que la “revolución agraria” del MAS se apoya en personas oscuras, por decir lo menos?

El ministro de Gobierno, Sacha Llorenti, ha asegurado que Schmidt es una persona de “altísima peligrosidad”. Pero lo que no dice es que el alemán ha trabajado con su despacho, con la Policía Nacional e incluso con el Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA) en algunos desalojos de campesinos. Y lo más probable es que, como dice Llorentti, al mismo tiempo fuera extorsionador, junto al ex viceministro Gustavo Torrico, de los campesinos menonitas que necesitaban documentos de migración.

Más allá de cualquier denuncia y contradenuncia, Schmidt trabajó para el gobierno sin ser funcionario designado ni autoridad elegida; se desconoce si recibía un sueldo por su “trabajo”; intervino en conflictos sobre tierras; actuó como negociador del gobierno en conflictos sociales y tenía un “negocio” de armas.

Los dirigentes del MAS conocían sus actividades, la Policía sabía de sus “colaboraciones” gratuitas con el gobierno, y todos le dejaban hacer su tráfico de armas. Sin embargo ahora los dirigentes nacionales del MAS niegan sus vínculos con el alemán y todos eluden el tema, aunque varios informes oficiales (del Ministerio de Gobierno y del INRA) confirman y documentan las funciones cumplidas por Schmidt.

El hecho muestra que el viejo Estado continúa su modus operandi a la hora de actuar en temas de seguridad interna y en problemas relativos a la tenencia de tierras. No sólo se utiliza a la Policía como un órgano de represión legalizado, sino que además se trabaja con mercenarios que operan en la total ilegalidad, sin funciones definidas, pero con respaldo de las autoridades incluso para sus ilícitos negocios particulares.

En momentos en que se anuncia la reestructuración de la Policía –debido a escandalosos casos de corrupción y violaciones de derechos– resulta nada menos que el Ministerio de Gobierno está comprometido con el empleo de medios completamente reñidos con la democracia burguesa, incluso para satisfacer fines personales de sus altos funcionarios, como el caso de la extorsión que se señala al ex viceministro Gustavo Torrico.

El gobierno no ha explicado satisfactoriamente este tema, los funcionarios de gobierno como el viceministro de gobierno, Marcos Farfán, o el jefe de la Policía, Oscar Nina, se han limitado a señalar que no conocían absolutamente nada de este ciudadano, a pesar de la abundante evidencia que lo vincula con el Ministerio de Gobierno, la Policía, el Servicio de Migración, el INRA y con otras dependencias estatales (su esposa dice que con cinco ministerios) desde hace varios años. El gobierno pretende reducir el problema a un tema de corrupción de algunos funcionarios y falsificación de documentos.

Centro de Estudios Populares